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臺灣美術季刊資料

70 期
2007年10月
華人抽象繪畫發展大勢
蕭瓊瑞
　　抽象繪畫，作為藝術上的一種風格和主張，可視為人類文明在廿世紀最重大的成就之一。人可以突破或超越物象的描繪、掌握和理解，回到純粹造形的點、線、面，及色彩、空間、質感等元素，生發或是出自直觀、情緒，或是源於理性、思維的創作表現，成就各式撼人心弦與視覺衝擊的傑出作品。
　　西方藝術史認定的第一張抽象繪畫，是康丁斯基(Wassily Kandinsky,1866-1944)創作於1910年的《花園》。從這幅作品的名稱和形式檢視，基本上康丁斯基仍是從物象的變形出發；物象的描摩，或許不是其繪畫的目的，但物象仍是其創作的「畫因」和起點。不過，在很快的時間裡頭，康丁斯基就已經發展出純粹來自畫面點線面構成的形式思維，且形成作品，也訴之文字論述，深刻影響當時代及爾後許多藝術家的創作。康丁斯基不是西方現代藝術形構抽象繪畫的唯一藝術家，而是整個時代演進的箭靶式人物。
　　在華人世界中，接受抽象藝術的風格和思想，似乎是一種民族文化的潛在傾向；甚至某些論者還以中國上古的青銅紋飾，認為中國是世界上最早的抽象民族。不過，這種論述，基本上是將抽象的定義過度擴大，泛指一切「非具象寫實」的藝術表現；到底青銅器上的紋飾，還是一種帶有深刻象徵意義的民族造形，既非純粹形色的個人自由表現，也不是嚴謹定義下「抽象藝術」指涉的範疇。
　　華人世界接受西方抽象藝術的衝擊，大抵可從中國大陸、台灣與海外三個區域來認識。其中以海外的部份，開始得最早；台灣的部份，時間稍後，但論述的層面最廣，畫家也最多。中國大陸則後來居上，許多畫家展現出相當廣泛、多元的大氣魄作品。本文論述將以布上油彩及壓克力顏料為主軸。
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