國立台灣美術館台灣美術知識庫

期數 :

107 期

出版年月 :

2017年1月

篇名標題 :

從文化霸權探析林玉山畫作之集體記憶

作者 :

林香琴

摘要 :

本文旨在從文化霸權探析林玉山（1907-2004）畫作之集體記憶，試圖從社會學文化霸權與集體記憶的理論來探析林玉山之繪畫。日治時期，20歲的林玉山與陳進（1907-1998）、郭雪湖（1908-2012）以「臺展三少年」享譽畫壇。民國40年（1951），執教於臺灣省立師範學院藝術系（今國立臺灣師範大學美術系），終生奉行寫生的繪畫美學觀，對臺灣的美術教育具有深厚的影響。在林玉山98年的生命歷程中，歷經日治時期與中央政府遷臺後的兩次文化霸權對美術活動的催化與風尚的扭轉。肇端於政權的更迭，國族意識與文化認同不斷地被提及；日本畫與中國畫不斷地被糾結，然而不被時局所囿的他，不論東洋畫或是水墨畫都堅守觀物之生的繪畫美學，值得深入探究。首先，探析個人繪畫美學觀之呈現──從臨摹到寫生；其次，探討文化霸權下的臺灣美術發展，分別從文化霸權對美術的催化──「臺展」、「府展」與文化霸權對美術風尚的扭轉──「正統國畫」之爭等，以此立論林玉山如何因應；再其次，探究同時代畫家與臺灣人之集體記憶。研究結果發現，雖然改朝換代，但是林玉山的畫作吸取了新式圖畫教育寫生的美學與漢文化的筆墨，在文化霸權下保有時代的集體記憶，展現了繪畫的社會性與文化性。

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