臺灣美術季刊
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臺灣美術學刊資料

126 期
2023年11月
再現經典:藝術、展覽和媒介──以故宮「山水合璧──黃公望〈富春山居圖〉展」和「山水覺──黃公望與〈富春山居圖〉新媒體藝術展」為例
沈淑琦
  博物館具有儀式化的功能,它是為儀式而建的世界。2011 年,國立故宮博物院和浙江省博物館合作,推出「山水合璧──黃公望之〈富春山居圖〉特展」,以及「山水覺──黃公望與〈富春山居圖〉新媒體藝術展」,後者以元黃公望(1269-1354)的〈富春山居圖〉中國古典美學為基礎,再現「經典」那些新視覺語言呢?本文引用西方現代藝評家格林柏格(Clement Greenberg, 1909-1994)提出藝術的「媒介特異性(medium specificity)」,探討從書畫藝術到新媒體藝術展品,如何再現經典創造新的視覺敘事和時空轉譯呢?以下說明:
  一、引言
  二、「 古畫新語」:「山水合璧──黃公望的〈富春山居圖〉特展」與「山水覺──黃公望的〈富春山居圖〉新媒體藝術展」。
  三、〈富圖〉展和〈富圖〉新媒展的「媒介特異性」思考。
  四 、古畫新語的時空轉譯和新媒體藝術展品的展演意義。
  本文肯定數位展品的積極意義,包括:創造性藝術品、重新定義藝術品、數位化的視覺敘事故事等,但要避免重視各式聲光的裝置,而落入過度娛樂化的爭議,以及解決保存記錄的問題。本文也提出觀看在形塑博物館中藝術品的重要性,省思在儀式化的博物館下閱讀經典手卷時,如何回歸中國藝術史傳統觀看邏輯的問題。
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